MEDIDAS | Al cierre de las normales privadas se sumó la disminución de cupos en las estatales. Un director asegura que en el Ministerio de Educación explicaron que hay demasiados profesores, pues existen más de 15 mil maestros sin trabajo

Aumentan postulantes a las normales, pero no hay colas

Con menos plazas pero sin colas se realizaron las inscripciones de nuevos estudiantes a las normales estatales de la ciudad. En esta gestión, los registros se caracterizaron por tener un nuevo mecanismo de suscripción computarizada y más solicitudes de ingreso provocadas por el cierre de las inscripciones en las normales privadas.
La gran cantidad de aspirantes no fue disminuida ni siquiera por una disposición que rigió la primera semana de inscripciones, en la que los bachilleres que se promocionaron antes del 2008 no podían registrarse pues el sistema los rechazaba. Esta medida fue resuelta dos días antes de que el plazo fenezca. Todos los aspirantes pagaron 50 bolivianos por el derecho a dar el examen que definirá quiénes podrán entrar.
Esta situación se pudo constatar en la escuela superior de formación de maestros Manuel Ascencio Villarroel, de Paracaya, en la que los cupos se redujeron en casi un 40 por ciento pues de las 257 plazas que existían para los nuevos aspirantes a maestros, para esta gestión sólo se abrieron 180, según confirmó el director Inocencio Flores, quien lamentó que la situación no pudo ser revertida a pesar de que un grupo de padres de familia y maestros viajaron a la ciudad de La Paz para solicitar a las autoridades del Ministerio de Educación que revisaran su decisión.
“Teníamos funcionando siete paralelos y en la convocatoria de esta gestión tenemos sólo cinco grupos, por eso la gente del valle alto se movilizó hasta La Paz, dónde les explicaron que no es posible reponer las plazas”, dijo el director, quien aclaró que el viceministro del área le dijo que “hay mucho profesorado, pues actualmente hay 15 mil maestros en todo el país que no tienen trabajo y este año sólo se jubilarán mil, que tienen más de 65 años. No podemos seguir promocionando más maestros que no tendrán dónde trabajar”.
En esta institución se forman maestros de matemáticas, lenguaje, ciencias sociales y ciencias naturales, que con los cambios de la nueva Ley Educativa Avelino Siñani serán maestros que trabajarán con 1° y 2° de secundaria. Una situación similar ocurrió en la escuela superior de formación de maestros Ismael Montes (más conocida como la normal de Vacas), en la que hubo más de 3 mil registros a través de la web para 140 plazas existentes.  
El director de esta entidad, Armingo Ramírez, explicó que las inscripciones empezaron el 19 de enero hasta el 29 a través de la página web. “Nosotros tenemos cinco áreas de formación de maestros: matemáticas, lenguaje, biología, geografía e historia y quechua, con un cupo de 35 estudiantes por cada una”, dijo y explicó que “los cupos son los mismos que la gestión pasada, no nos han aumentado ni nos han disminuido, esta cantidad va a mantenerse por mucho tiempo”. Ramírez afirmó que la capacidad de la normal de Vacas podría cobijar a muchos más estudiantes, pero “nosotros sólo podemos inscribir la cantidad que el Ministerio de Educación dispone”. Esta entidad tiene 96 años de vida, según explicó su director, y durante las últimas gestiones se construyeron nuevasde aulas.

Requisitos y restricciones
Los aspirantes a maestros que salieron bachilleres antes del 2008 reclamaron porque su derecho a la educación se vio afectado por el ministerio del área, que dispuso que solamente podían inscribirse a las normales los miembros de las últimas tres promociones.
Tras los reclamos, el viceministro de Educación Superior informó que el percance ocurrió por una falla del sistema informático, que fue resuelta sólo dos días antes de que fenezca el plazo de registro. Ahora, los miles de estudiantes que desean formarse como maestros deberán prepararse para el examen que se realizará el próximo 14 de marzo.

MISIÓN | Los especialistas lograron implantar aproximadamente 55 marcapasos en una semana de estadía en Cochabamba y además revisaron a más de 200 pacientes que se presentaron en el Viedma

Marcapasos: médicos solidarios que traen vida

En un camión llegaron los enfermos cardíacos de Tupiza, para ser revisados o intervenidos quirúrgicamente por los miembros del Proyecto Marcapasos. Un equipo compuesto por más de 20 cardiólogos, electrofisiólogos, enfermeras especializadas, técnicos y representantes de las fábricas productoras de marcapasos, que llegan al hospital Viedma desde hace 25 años para salvar la vida de aproximadamente el 5 por ciento de los bolivianos que necesitan de este artefacto para vivir.
Al igual que los tupiceños, llegan hasta el Viedma pacientes de otros lugares del país como Cobija, La Paz, Santa Cruz, Beni, Chapare y otras áreas rurales de Cochabamba, buscando que este grupo de expertos les ayuden a continuar viviendo a pesar de tener problemas en el corazón, que por lo general han sido provocados por la enfermedad del chagas.  Lo irónico de este encuentro, es que al igual que los pacientes, los profesionales que trabajan en este grupo, llegan de diferentes países del mundo, pues vienen de Inglaterra, Estados Unidos, Argentina, Colombia o Escocia, que trabajan en la clínica Lahey, en Boston Massachusset (Estados Unidos).
Este proyecto funciona desde hace 25 años en la ciudad de Cochabamba, promovido por el cardiólogo clínico Robert Carey quien conoció Bolivia porque su amigo, el padre Roberto, vivía en Paria, Oruro y lo invitó a trabajar por ayudar a la gente más pobre de la región.
Por cuestiones del destino, hace un cuarto de siglo el proyecto que originalmente debía llegar a esa región altiplánica sufrió un leve desfase y terminó llegando al hospital Viedma de Cochabamba, que se ha convertido en un referente nacional de la implantación de marcapasos en todo el país, pues los pacientes que son intervenidos por este equipo no son abandonados por los médicos que los intervienen, debido a que efectúan controles permanentes de su estado de salud y les efectúan revisiones anualmente.
Además capacitan al personal local en la atención de este tipo de patologías para que puedan ayudar a los operados a vivir tranquilos e incluso “en los casos en los que se presentan complicaciones muy serias, llevan al paciente hasta Estados Unidos para revisarlo y ayudarlo”, explicó el gerente del Complejo Hospitalario Viedma, Jimmy Montaño.
 El jefe de este grupo, el electrofisiólogo cardíaco, David Martin, informó que los marcapasos que implantan en los bolivianos, por tener costos elevadísimos (que van entre los 3.000 y 35.000 dólares cada uno) son donados por más de una compañía productora de la nación del norte. Aseguró que en este proyecto no influyen los problemas políticos que existen entre Bolivia y Estados Unidos, pues “nosotros nos relacionamos con gente real, con la gente en los hospitales y no tenemos ningún tipo de relacionamiento con los gobiernos”, agregó.
Martin admitió que la exigencia de visas implementada por el Gobierno de Evo Morales, les ha complicado un poco las cosas. “En el tema de las visas, nosotros desde Estados Unidos hemos complicado las cosas para todos, porque si los bolivianos quieren ir, les exigimos visa. Ahora yo para venir a Bolivia también tengo que obtener mi visa”. Sin embargo, aclaró que la mayoría tiene pasaportes de otras naciones, a las que nuestro país no les exige visa.
Chagas
Según explicó Martin, a pesar de que se calcula que en el mundo hay más de 25 millones de personas enfermas con chagas, ésta es una enfermedad muy poco investigada, pues ataca a los más pobres de Latinoamérica, que no podrán pagar los costosos implementos que se necesitan para encontrar una cura, razón por la cual estudiarla no es un buen negocio

Los expertos
David Martin, electrofisiólogo cardíaco
“Responsabilidad con los pobres”
“Bolivia es un país que tiene muchos problemas de chagas y estos pacientes necesitan de una atención especializada que por suerte nuestro equipo tiene. Sólo traemos una opción para las personas que no tienen dinero, porque no tienen posibilidad de acceder a las últimas tecnologías de salud. Nosotros también capacitamos al personal boliviano para que aprenda a trabajar con esta nueva tecnología y le enseñamos a los nuevos profesionales (que trabajan en la clínica Lahey de Estados Unidos) la importancia de la responsabilidad social con los más necesitados. Para nosotros es un gran privilegio venir a Bolivia para ofrecerles los conocimientos y la tecnología con la que contamos”.


Óscar Ferrufino, cardiólogo boliviano
Ellos hicierón la 1ra. valvuloplastía
“Este proyecto coloca marcapasos en pacientes bolivianos desde que el Viedma funcionaba en el viejo hospital, en la zona del pensionado, en el que incluso hicimos por primera vez una sala de terapia intensiva para tratar a estos pacientes, hace 26 años más o menos. Después se fueron a trabajar en el gastroenterológico, al que vino un médico llamado Rama Soami, de origen hindú, que hizo la primera valvuloplastía en Bolivia, cuando ni siquiera se hacían los controles con ecografía. Atendió a 10 pacientes y fue un éxito total, porque no se necesito hacer operaciones a corazón abierto, sólo dilató las válvulas con un catéter”.

Las historias de los pacientes que han recuperado la esperanza de vivir con la implantación de un marcapasos son la muestra de que la solidaridad puede lograr muchos más milagros entre los seres humanos, que las posiciones políticas

Izategua Surubi es el yuqui que obtuvo su segundo marcapaso

A pesar de que el cardiólogo David Martin y el cacique Izategua Surubi no hablan español, pues el primero habla inglés y el segundo yuqui, ambos lograron comunicarse perfectamente en las dos intervenciones que se efectuaron para implementar marcapasos para ampliar la vida del jefe indígena de 73 años.
La primera vez que fue operado cerca al año 2000, porque los problemas cardíacos que tenía le impedían vivir con normalidad en la zona de Biarecuate que es el pueblo yuqui instalado en las orillas del río Chapare. Allí la población indígena no cuenta con los servicios básicos de salud, necesarios para tratar el tipo de problema que el cacique tenía.
A pesar de ello, llegó a Cochabamba para recibir su primer marcapasos y tras la primera intervención continúo con su vida de manera normal, dirigiendo a su pueblo, pues por su edad y experiencia es un cacique dentro de este grupo humano, mermado por la tuberculosis y la micosis pulmonar que afecta a la mayoría de sus miembros.
Ahora el cacique necesitó la implementación de un nuevo marcapasos más moderno, razón por la cual fue operado nuevamente por el cardiólogo Martín y fue el primer boliviano que recibió esta máquina en la visita número 25 de los médicos extranjeros a nuestro país.
El paciente fue operado el martes a primera hora y lo dieron de alta un par de días después, para que vuelva a su vida normalmente. El control sobre su estado de salud a lo largo de este año lo realizarán los médicos bolivianos.
Otros casos
Felipe llegó de Tarija hace una década, cuando tenía 8 años, en busca de un marcapasos que le amplíe la vida unos años más, pues su problema cardíaco era tan complicado que no le permitía tener una existencia normal y vivía desmayándose todo el tiempo.
Su operación en aquella época fue un éxito, pero con el transcurrir del tiempo, nuevamente sus días están en riesgo, razón por la cual este año volvió al Viedma de Cochabamba, buscando al equipo extranjero que le efectuó el cambio del marcapasos que necesita para vivir tranquilamente.
“El depende de ese marcapasos, su vida está en esa máquina”, dijo Ferrufino.

El Viedma en Boston
Antes de venir a Bolivia, el jefe del programa marcapasos fue entrevistado por un canal de televisión de Boston sobre el trabajo que vienen a realizar en nuestro país y entre las imágenes que mostraron para la audiencia, presentaron las instalaciones del hospital Viedma en Cochabamba que se ha convertido en el centro de referencia de estas intervenciones en nuestro país.

DEFINICIÓN | El viernes y tras dos días de reunión, Andecop y el Ministerio de Educación decidieron que el incremento de las pensiones no llegará al 15% que pedían los privados

Andecop se preocupa por el retraso en pago de pensión

Miembros del Directorio de la Asociación Nacional de Colegios Particulares (Andecop) temen que el incremento del 6,9 por ciento en las pensiones pueda generar una mayor mora en el pago de las obligaciones económicas pues en la gestión pasada, por este concepto, hubo entre 10 y 15 por ciento de padres de familia retrasados a pesar de que el 2010 no hubo incremento en los montos de las pensiones. Gobierno y privados definieron este monto de incremento y dejaron de lado las discusiones sobre la recategorización de los colegios particulares en el país.
El porcentaje de incremento que se efectuará en la gestión 2011 fue definido el viernes al medio día tras un acuerdo entre Andecop y el Ministerio de Educación, que se realizó en la ciudad de La Paz entre los representantes nacionales de esa institución privada y el viceministro de Educación Regular, Iván Villa.
“Queremos informar que en el Ministerio de Educación se consensuó con base en estudios técnicos un incremento del 6,9 por ciento”, dijo el representante de Andecop en Cochabamba, Germán Rico, quien además informó que “nosotros tenemos que acatar esta decisión (…) esperemos que este año las condiciones de mora puedan mejorar, ojalá esto sea así, porque es un aspecto que también perjudica a los colegios en su movimiento económico”.
El representante de los privados además informó que “todo el proceso de categorización tiene por objetivo velar por el buen funcionamiento de los centros educativos en condiciones óptimas, de tal modo que puedan prestar una educación de calidad”, dijo, pues la discusión de este punto evitó que se llegara a un acuerdo entre los funcionarios de Gobierno y Andecop, en los encuentros que se efectuaron desde el miércoles pasado.
Los debates respecto al tema, giraban en torno a la petición de los privados de nivelar los montos según categorías (A: 700; B: 520; C: 300 y D: 200) y la propuesta del Gobierno de regular los precios, pero sin incrementarlos sino reducirlos en algunos casos, pues tras el censo de agosto y noviembre del 2010 se descubrió que existían colegios de categoría B (entre 79 y 60 puntos) que cobran pensiones más altas que los de categoría A (entre 89 y 80 puntos) sin contar con la calidad de infraestructura, modelo educativo y formación docente.
“Ya no se toma en cuenta (la categorización) para efectos de montos de pensión o del costo educativo, por lo tanto simplemente el acuerdo último al cual se ha llegado es que el incremento sobre el costo educativo de la pasada gestión será del 6,9 por ciento a nivel nacional”, dijo.
En cuanto al inicio de las inscripciones en los colegios fiscales aumentaron las filas y a pesar de las prohibiciones del Ministerio de Educación los dirigentes de los padres de familia aseguraron que desde anoche, iban a dormir en las puertas de los establecimientos.
Aumentan las filas
Cuando faltan menos de 24 horas para que se inicien las inscripciones escolares para la gestión 2011 crecen las filas de padres de familia que fueron prohibidas por el Gobierno. Al parecer la decisión del Ministerio de Educación de definir que los Directores de cada establecimiento educativo entreguen personalmente fichas a todos los papás que estén presentes en la puerta del colegio el lunes, ha provocado que los mismos empiecen a instalarse desde ayer, para dormir en los colegios.
A pesar de todo, el responsable de la Dirección Departamental de Educación, Jorge Ponce, ratificó que las filas están prohibidas.

Padres de familia reclaman
El presidente de la federación de padres de familia, René Pardo, reclamó por el incremento de las pensiones y dijo que “pedimos muy fraternalmente a los propietarios de las unidades educativas particulares y Andecop, que tomen conciencia puesto que desgraciadamente hay un bajón económico, muchas familias tienen una economía muy magra y no deben atentar contra ellos, peor aún cuando sabemos que no han subido los salarios”. Aseguró además que si las pensiones suben “se va a privar a muchos estudiantes de continuar con su formación en las unidades educativas privadas”.

Los padres de familia reclamaron por esta decisión, pues explicaron que “aunque existen algunos colegios que cumplen con los requisitos establecidos por el Gobierno, hay otros que no y que igual van a incrementar las pensiones”, dijo una madre de familia, mientras que otra sostuvo “a nosotros no nos han aumentado el sueldo y yo pienso que no deberían subir las pensiones tampoco”.

Las tradiciones incaicas se camuflaron en los ritos catÓlicos hasta nuestros dÍas

Fiestas incas siguen vivas en el siglo XXI

A pesar de que el transcurrir del tiempo hace que muchas cosas cambien, existen otras que pueden sobrevivir por más de cinco siglos y conservarse en la memoria colectiva de nuestra sociedad modificando un poco su estructura pero manteniendo su esencia, tal como ocurre con las fiestas andinas celebradas por los incas a lo largo del año, que permanecen en la actualidad a pesar de haber cambiado de nombre y de entidad religiosa a través de un fenómeno denominado “sincretismo cultural”, según explicó el padre Xavier Albó.
Esta afirmación se puede verificar en las páginas del libro, Nueva Crónica y Buen Gobierno compuesto por Don Felipe Guamán Poma de Ayala, el año 1603, que es una especie de carta impresa en tres tomos con más de 1.500 páginas y miles de dibujos, en las que el principal cronista indígena de América le cuenta al Rey de España lo que ocurría en sus nuevas tierras.
Si bien los incas también tenían un calendario con 12 meses, la diferencia que tenían con el calendario gregoriano radica en que sus semanas eran de 10 días y no de siete, razón por la cual cada mes estaba dividido en tres semanas, según explicó el arqueólogo David Pereira.
De este modo, se puede constatar que en el mes de enero se dedicaba al descanso, que es una tradición que actualmente persiste sobre todo en las entidades públicas en las que se toman la vacación colectiva; en febrero que es nuestro actual carnaval, los incas acostumbraban a hacer una celebración en la que entregaban sacrificios de oro a sus wacas sagradas, para pedirles que los protejan y no les falte comida. Esta celebración prácticamente se repetía en marzo, que era el mes en el que se efectuaban sacrificios de animales.
En abril, que es la fecha en la que nosotros por lo general celebramos la Semana Santa en la que murió y resucitó Jesús, se hacía el festejo del Inca. En mayo, que en Cochabamba se celebra a Santa Vera Cruz, ellos tenían la fiesta de la cosecha y la fertilidad, en la que se celebraba entre otras cosas la primera menstruación.
En agosto se celebraba la fiesta de romper tierra, igual que ahora nosotros partimos las piedras del cerro de Cota en la fiesta de la Virgen de Urkupiña. En noviembre también tenían un festejo para los difuntos que era similar al actual en el concepto de compartir comida y bebida con los muertos, pero la diferencia radica en que en la antigüedad, estos difuntos eran desenterrados y llevados a los domicilios de sus familiares.
En diciembre se hacía la fiesta del nacimiento del Dios sol, cerca al 21 de diciembre. Ahora nosotros celebramos el nacimiento del Niño Jesús.

Los rituales del pasado y del presente
Nombre actual    Fiesta actual    Nombre antiguo    Fiesta antigua

Enero    Año nuevo    Capac Raymi      Descanso

Febrero    Carnaval    Paucar Uaray    Sacrificios de oro

Marzo        Pacha Pucuy    Sacrificios de animales  

Abril    Semana Santa    Inca Raymi        Festejo del Inca

Mayo    Santa Veracruz    Aymoray        Cosecha y fertilidad

Junio    Corpus Cristi    Haucay Cusqui        Inti Raymi o fiesta del sol

Julio        Chacra Conacuy    Distribución de tierras

Agosto    Urkupiña    Chacra Yapuy        Romper tierras

Septiembre        Coya Raymi        Gran fiesta de la luna

Octubre        Uma Raymi        Mes del llanto

Noviembre    Todos Santos    Aya Marcay        Mes de llevar difuntos

Diciembre    Navidad    Capac Inti Raymi    Festejo del Señor Sol

LIMPIEZA | Después de cuatro meses de limpieza de las aguas del principal espejo de agua de la ciudad de Cochabamba, este espacio empezó a repoblarse por nuevas especies de aves, peces, mamíferos e insectos

Aves vuelven a Alalay tras inicio de control biológico

Con el inicio de la implementación del plan de manejo biológico inmediato, que se ejecuta desde hace casi cuatro meses, los flamencos y nuevas especies de aves llegaron a poblar una limpia laguna Alalay, en la que se construyeron diques de contención para evitar el ingreso de aguas servidas.
Según informó el jefe de la Dirección de Gestión Ambiental del municipio del Cercado, Germán Parrilla, con estas medidas se intenta recuperar el principal espejo de agua para convertirlo en un espacio lleno de biodiversidad, dejando de lado los proyectos recreativos que pretendían hacer de esta laguna un parque en el que los seres humanos practiquen deportes y se diviertan, dejando sin hogar ni alimento a cientos de especies animales y vegetales que sobreviven en este lastimado ecosistema.
El jefe de Recursos Hídricos de la Dirección de Gestión Ambiental, Alán Lisperguer, explicó que en la laguna se están utilizando diferentes herramientas de control biológico, para empezar a solucionar los problemas de higiene y olor de este espejo de agua, que imposibilitan el desarrollo de la vida de varias especies que coexistían en este espacio con los seres humanos.
“Lo que se hizo primero fue controlar el ingreso de aguas servidas, que contienen gran cantidad de nutrientes, de los cuales se alimentan las macrófitas flotantes (repollitos), que siempre han causado problemas por su incesante proliferación”, dijo y explicó que a partir de agosto “hemos controlado el ingreso de las aguas servidas que provienen de la zona sur, por los rebalses de las alcantarillas, además de las aguas contaminadas del río Rocha”. También se efectuó una serie de controles con apoyo de Semapa, que se dedicó a bombear el agua sucia que en algunas oportunidades rebalsó de las alcantarillas.
Después y como efecto de los fenómenos provocados por el cambio climático, se procedió a permitir la disminución de las aguas de la laguna, que “todavía no han llegado a la cantidad mínima registrada que es de un metro”, para garantizar la vida de las seis especies de peces que viven en la zona.
Con esta baja cantidad de agua, se permitió el ingreso de los rayos solares al espejo de agua, para ayudar a la proliferación de las macrófitas enraizadas que ayudan a limpiar y purificar el agua de la laguna, además de endurecer el sedimento del piso de la laguna y expulsar a las macrófitas flotantes, que tienen cortos tiempos de vida y se pudren sobre el agua provocando malos olores y disminución del oxígeno disperso en el agua, que causa la muerte de los peces que viven en la región.
“Estas macrófitas siempre existieron en la parte profunda de la laguna, pero nunca se hizo un manejo hidráulico para generar el desarrollo de estas macrófitas sumergidas y enraizadas, que aumentan el volumen de oxígeno en  las aguas y absorben los sedimentos en suspensión”, dijo y  explicó que hasta el año pasado, las autoridades mantuvieron a la laguna con una altura de dos metros de agua, que impedían el desarrollo de estas macrófitas, dejando espacio libre para que se llene de macrófitas flotantes.  El funcionario explicó que todas las medidas que se asumieron desde agosto de este año, se realizaron interpretando los estudios que se hizo en la laguna Alalay, especialmente por las entidades correspondientes de la UMSS, los mismos que se efectuaron desde hace más de una década, sin ser tomados en cuenta. “El problema en la administración de la laguna fue que desde el municipio nunca se hizo un manejo técnico, a pesar de todos los datos científicos de diferentes variables, físico - químicas, biológicas y ambientales con los que se cuenta”, aseguró.
Aves, murciélagos y réptiles
Más de 160 especies de aves viven en todo el contorno de la laguna Alalay y más de 36 clases de aves acuáticas viven dentro del espejo de agua. Flamencos rosados, varias especies de patos, garzas, gallaretas y otros pájaros de tierra, como chorlitos, horneros, gorriones y jilgueros se instalan en las orillas de la laguna, que está rodeada de molles, sauces llorones y otras plantas nativas que les sirven de hogar.
“Ahora tenemos mayor índice de biodiversidad en la laguna por estas condiciones” dijo Lisperguer, quien explicó que una gran cantidad de aves migratorias se están quedando en la laguna, porque tienen las condiciones, como ocurre con los flamencos que no llegaban a este lugar desde hace varios años.
También viven en la laguna varias especies de culebras y una especie de serpiente del género botrops, que es venenosa.
Además de ilas andinas (ranas verdes), bufos (sapos grandes) y dos tipos de quirópteros insectívoros (murciélagos). “Un ecosistema tiene varias conexiones que deben ser interpretadas correctamente, para darle a los seres vivos las condiciones que necesitan para vivir y reproducirse en este ambiente”, dijo el técnico.

SEIS ESPECIES DE PECES

En la laguna Alalay, desde hace varias décadas, sobreviven seis especies de peces de las cuales cuatro son importadas y dos son nativas.
Según explicó el jefe de Recursos Hídricos del municipio, Alán Lisperguer, las especies de peces nativas que existen en este espacio son “el famoso platincho” y otro que correspondería a la especie de los peces gato, “que no fue muy estudiado y no tenemos mayores datos respecto a sus características físicas y está todavía por confirmarse que efectivamente sea un pez gato”. Estos animales son sedimentarios y viven en el fondo de la laguna, al ras del piso.
Además de estos peces originarios de la laguna Alalay, dentro de sus aguas viven la carpa, el pejerrey y las gambúceas. Todos estos animales han desarrollado dentro de las aguas de la laguna Alalay, a pesar de la contaminación existente, la cual fue provocada por los desperdicios que llegaron con las aguas servidas a contaminar el principal espejo de agua de la ciudad de Cochabamba y también han servido de alimento de muchas aves que llegaron a la zona y de muchos seres humanos, que hace más de dos décadas visitaban esta región para pescar.

MEDIDAS ASUMIDAS

Construcción de diques

Desde agosto de este año, en la laguna Alalay se construyeron diques de contención para evitar que los rebalses de las alcantarillas de la zona sur, además del agua que llega del río Rocha, ingresen al espejo de agua, especialmente en la época de lluvias en la que aumentan los caudales en ambos sistemas y llenan de desperdicios al principal espejo de agua de la ciudad.

Según explicó el Jefe de Recursos Hídricos, con la elevación de los diques el agua de las alcantarillas del sur continúan con su curso natural sin necesidad de contaminar la laguna, pues en el diseño del tratamiento de estos desperdicios no se tiene contemplado que ingresen a la laguna.

De este modo, la cantidad de agua que tiene la laguna disminuirá para permitir a los técnicos limpiar y purificar la zona. Después esta laguna subirá su nivel con agua de la Angostura, pero tendrá niveles controlados para evitar la proliferación de las macrófitas flotantes, más conocidas como repollitos.

Macrófitas enraizadas

Los técnicos del municipio del Cercado disminuyeron la cantidad de agua en la laguna, para garantizar la sobrevivencia y predominancia de las macrófitas enraizadas que son mas benéficas para el ecosistema de la laguna Alalay, pues sirven para limpiar y purificar el agua, además de ser un instrumento muy útil para conseguir disminuir la cantidad de sedimento que existe en la zona, pues según explicó el jefe de la Dirección, Germán Parrilla, “antes existía un metro de sedimentación, que hacía que entrar a la laguna sea un poco peligroso, pero con las nuevas macrófitas ahora sólo quedan 15 centímetros de sedimento”.

Con la presencia de esta especie de plantas acuáticas se da una competencia natural, entre ellas y las macrófitas flotantes, por obtener los nutrientes que existen en el agua, y al parecer las enraizadas son más fuertes y desplazaron a las flotantes que son más perjudiciales para este ecosistema.

Las macrófitas enraizadas lograron que existan nuevas especies de plancton que alimentan a las aves migratorias que se quedan en la laguna.

Control hidráulico

La cantidad de agua existente en la laguna Alalay ha disminuido controladamente, en primer lugar, por los efectos del cambio climático, como la falta de lluvias y el exceso de calor, además del cierre de los ingresos de aguas servidas y del caudal del río Rocha, para mantener una población de macrófitas enraizadas poblando la mayor cantidad de la laguna, y además permitir la existencia de humedales, en los que se desarrolla una gran diversidad de insectos, que son alimentos de las nuevas especies de aves que llegaron a este espacio, además de nuevas especies de mamíferos que se alimentan de ellos. En estos humedales también se están desarrollando nuevas especies de plantas que también sirven de alimento para las nuevas especies que llegan a la laguna Alalay, como las serpientes y otros reptiles que viven en la zona.

Los técnicos del municipio aseguraron que si bien se permitirá que suba un poco la cantidad de agua que existe en la región, ésta será controlada durante todo el año, para evitar que vuelvan a proliferarse las macrófitas flotantes.

Limpieza de Semapa

Si bien el ingreso de agua a la laguna está siendo controlado por los funcionarios de la Dirección de Gestión Ambiental de la Alcaldía, para evitar que los desperdicios ensucien el agua y provoquen el colapso del ecosistema que se desarrolla naturalmente en este espacio, también se tuvo que recurrir al apoyo de los trabajadores de Semapa que limpiaron los desbordes que en algunas oportunidades no pudieron ser frenados por los diques.

“Los trabajadores de Semapa llegaron con sus equipos para bombear toda el agua sucia que rebalsó de las alcantarillas a la laguna y evitaron nueva contaminación dentro del espejo de agua, que ahora está siendo tratado con control biológico”, dijo el jefe de Recursos Hídricos.

En una oportunidad en la que los funcionarios de Semapa limpiaban estos desbordes, los vecinos de la zona denunciaron el hecho a los medios de comunicación, pues pensaban que ocurría lo mismo que en la anterior gestión, en la que los funcionarios ediles depositaron escombros de las grandes obras, en esta zona.

Planta de tratamiento

Según explicó el jefe de la Dirección de Gestión Ambiental, Germán Parrilla, la laguna Alalay se convertirá en un ejemplo de tratamiento de agua en el país, pues construirán una planta de tratamiento de aguas servidas en la laguna Alalay para que ésta sea alimentada por estas aguas. Todavía no se tiene definido cual será el costo de la planta de tratamiento, pues en el primer semestre de este año se hará la licitación de la elaboración del proyecto a diseño final, con el cual recién se determinará el presupuesto que se necesita para la ejecución de este proyecto.

Mientras tanto los funcionarios ediles explicaron que continuarán controlando el nivel del agua para que tenga una determinada cantidad de pureza y transparencia, para lograr que las macrófitas enraizadas impidan el crecimiento de las flotantes que han estado provocando problemas en el espejo de agua. Además con las medidas asumidas dentro de este control biológico se mantendrá el ecosistema que está retornando al espacio, para que las nuevas especies que hacen de la laguna su hogar, permanezcan en ella.

BIODIVERSIDAD

La Universidad Mayor de San Simón (UMSS) y la Dirección de Gestión Ambiental de la Alcaldía del Cercado han determinado la existencia de nuevas especies de plancton e insectos que atraen una gran diversidad de aves, peces, anfibios y reptiles entre otras. Se informó que ahora existen 19 especies diferentes de zooplancton, lo que hizo entre otras cosas, que retornen los flamencos a la laguna Alalay, pues se alimentan de ellos. Además existen otras 35 especies de pájaros acuáticos, seis especies de peces, dos especies de anfibios y ocho especies de mamíferos que viven ligados en un perfecto ecosistema que funciona como una cadena alimenticia en la que cada animal garantiza la vida del resto.

LOS MERCADOS SE LLENAN DE ROPA INTERIOR DE COLORES Y LA UVA SE VUELVE LA FRUTA MÁS BUSCADA

A prepararse para recibir al Año Nuevo

Aunque en el mundo andino no existía ninguna actividad especial en esta época del año, la celebración del Año Nuevo es una de las más antiguas y universales de las festividades del mundo, que adquirió la misma importancia en Bolivia a partir de la llegada de los colonizadores españoles después del Siglo XVI.
Esta celebración en todos los rincones de la tierra está acompañada por una serie de ritos, cábalas y tradiciones que según pasa el tiempo son cada vez más universales, pues se tiene la firme creencia de que con ellas se podrá obtener el amor, los viajes o mejoras económicas, en el año que recién empieza.
Se calcula, que el Año Nuevo empezó a festejarse como una fecha especial para los seres humanos, desde hace aproximadamente 4.000 años atrás, en la antigua Babilonia, donde se impuso un ciclo festivo que duraba 11 días y que se celebraba al comienzo de la primavera (en el hemisferio norte). El inicio dependía de cada ciudad pero generalmente coincidía con la aparición del cuarto creciente lunar.
También los egipcios celebraban el fin de año con el comienzo de la crecida del río Nilo y la preparación de las tierras para la siembra, mientras que los romanos lo festejaban el 25 de marzo. El emperador Julio César cambió la fecha al primero de enero, que fue el día definido por el Papa Gregorio XIII en 1582, como el inicio de cada año.
En la cultura de Hispanoamérica existe una gran variedad de tradiciones y supersticiones para estas fechas, como forma de augurios para el año entrante. El descorchar una botella de champán a las 00:00 horas del 1º de enero aún se mantiene como todo un símbolo de celebración del Año Nuevo, comer cerdo o pavo y bailar toda la noche también es muy común entre las familias hispano hablantes.
En cambio los andinos celebraban el inicio del año cada solsticio de invierno (cerca al 21 de junio), pues tenían otro tipo de calendario, según explicó el arqueólogo David Pereira, quien aseguró que para ellos cada semana tenía 10 días y cada mes tres semanas.

Los ritos más comunes
Deseos por mes:

Doce uvas se deben comer antes de la media noche, una uva por cada una de las 12 campanadas del reloj y pedir un deseo distinto en cada bocado, repitiendo en voz alta o mentalmente la frase "Voy a ser feliz este año". Idealmente las uvas deben ser seis verdes y seis moradas.

Matrimonio:

Si usted quiere casarse en este año, las tradiciones le recomiendan que deberá sentarse y volverse a parar en la silla que ocupa por 12 veces, con cada una de las doce campanadas que anuncian el nuevo año.
Aseguran que esa acción le traerá matrimonio.

Ropa amarilla:

Busca atraer las buenas energías para el año entrante. Usar ropa interior amarilla la noche de fin de año, es indicada para asegurar felicidad, buenos momentos y que no falte la riqueza. Mejor usarla por el revés y cambiarla al derecho después de medianoche. Debe ser regalada.

Calzones rojos:

Son ideales para atraer el amor y la pasión durante el año 2011. Lo ideal es utilizar ropa interior roja que alguien te haya regalado y en caso de que desees tener dinero y amor en este año, el consejo es usar ropa interior amarilla y un listón rojo amarrado a la cintura bajo la ropa.

Ropa blanca:

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REGALOS | Hace más de cuatro décadas, en Cochabamba el intercambio de pastelitos y buñuelos entre vecinos, con villancicos y bailes infantiles, era la esencia de la fiesta

De buñuelos y villancicos, algunas nostalgias navideñas

La Navidad hace más de cuatro décadas era diferente a la fiesta que celebramos hoy, pues las tradiciones cochabambinas hasta esa época no habían recibido la influencia que llegó a nuestro país, sobre todo, con los migrantes y el ingreso de la televisión, que trajo, entre otras cosas, programas extranjeros en los que los principales actores del 24 de diciembre eran un hermoso y adornado árbol lleno de nieve, un viejito gordinflón que traía juguetes para los niños y un delicioso pavo relleno.
Según explicó el investigador social Wilfredo Camacho, hace más de cuatro décadas en Cochabamba la Navidad empezaba dos semanas antes del 24 de diciembre con la preparación del pesebre en el que iba a nacer el Niño Dios.
En esa época, este pesebre era único y era también la máxima expresión de la Navidad, porque no tenía encima un árbol lleno de luces y colores que opaque su importancia.
Los niños tenían que recoger ramas de molle o de sauce llorón para armar este pesebre, pues la tradición del pino todavía no se había hecho popular en nuestra ciudad.
“El Niño Jesús descansaba sobre musgo, su ropita estaba hecha por lo general de aguayo y tenía ch’ullu. Era muy bonito porque también se lo iluminaba y se ponía a José y María con los animalitos propios de acá como vacas, ovejas y burros”, dijo Camacho, quien aseguró que en la construcción del pesebre participaba toda la familia.
La noche del 24 no había pavo y antes de cenar a las 00:00, las familias asistían a misa para rezar por el nacimiento del Niño Jesús. Los regalos que se entregaban por lo general consistían en la ropa que los niños necesitaban para el año que empezaba, que por lo general era confeccionada por sus mamás. “Los hermanitos sí intercambiaban juguetes que ellos mismo fabricaban como autitos de lata de sardina o trompos”, dijo el investigador.
Por la mañana, al día siguiente, era casi un rito tomar leche con chocolate con buñuelos o pastelitos de queso o de jigote. “El sentimiento se exteriorizaba hacia los vecinos, quienes hacían un intercambio de regalos, especialmente, con pastelitos y buñuelos rociados con azúcar molida y miel de caña. Estos intercambios se efectuaban con las visitas a los niños de los vecinos, que casi siempre estaban acompañados por un coro de niños que soplaban los pitillos de pajaritos hechos de lata”, explicó Camacho.
Según el antropólogo, en Cochabamba los villancicos se tocaban con acordeón y se bailaban zapateando. “Era una especie de carnaval navideño con música muy alegre y chuntunquis de niños con platillos de lata y pitillos de zampoña”.
El árbol
Originalmente, los druidas de Europa central celebraban el nacimiento de Frey, dios del Sol y de la fertilidad, adornando un árbol perenne en la fecha próxima a la Navidad cristiana. En su copa se hallaba el cielo, mientras que en las raíces se encontraba el infierno. San Bonifacio (680-754), evangelizador de Alemania, cortó el árbol de los druidas y plantó un pino que adornó con manzanas y velas que simbolizaban el pecado original y las tentaciones y la luz de Jesucristo.
San Nicolás
Era turco. Su nombre real era Nicolás de Bari y nació en 280 en Patara, una ciudad del distrito de Licia en la actual Turquía. Se volvió santo por su buena relación con los niños, que empezó -–según una historia que relatan– cuando alguien acuchilló a varios niños y estos se curaron gracias a sus rezos. Su fama de hacer regalos se la ganó porque –según otra historia– regaló oro a tres niñas para que pudieran tener una dote y casarse. Él dejaba el oro escondido en los calcetines de las niñas.

Pesebre
El pesebre con el Niño, María y José además de los animalitos de yeso con musgo, molle y sauce llorón era el centro de la Navidad de antaño hasta que llegaron los migrantes y la televisión en el 70, que con mucha fuerza impulsaron la aceptación del ícono druida del árbol de navidad lleno de adornos y nieve que no coincide con el caluroso verano cochabambino, que antes acostumbraba ser muy lluvioso –a diferencia de esta época en la que el calor supera los 33 grados–.